○庄文艺

谢衷寅（1650~1681），字斯亮，原籍福建漳浦，后迁居惠州府海丰县坊廓都石寨（今陆丰市大安镇石寨村）。康熙八年（1669年），参加己酉科广东乡试，高中第三名亚元，授举人。十八年（1679年），中己未科会试第九十六名，授贡士。

（一）

清顺治七年（1650年）八月二十四日，谢衷寅出生于福建漳州府漳浦县一书香门第，父亲谢申封是漳浦县学庠生。谢衷寅自幼在父亲的教导下熟读各类经书，加之其天资极其聪颖，总角之年便能将各类诗文经典倒背如流，身旁之人无不称赞，素有“神童”之称。

清康熙初年，因福建沿海诸地清廷与台湾郑氏政权战争不断，加之迁界禁海的影响民生凋敝，迫于生计的谢申封不得不举家迁往广东，旋即寓居于潮州府普宁县。后来，谢申封在潮阳县以教书谋生，衷寅亦跟随在父亲身旁，一心笃志力学，淡泊世事。

转眼间，谢衷寅已至负笈之年，才学出众的他通过了县、府二试，以诸生第一的成绩顺利地选入普宁县学，授廪膳生。在县学修习期间，谢衷寅始终坚守初心，对学业孜孜不倦，其所作《四子书》一文，时人称其“雄浑朴茂，有前贤之风”，县学师友们对其为人治学之道无不钦佩。

康熙八年（1669年），年仅二十岁的谢衷寅参加了己酉科广东乡试，高中第三名亚元，授举人。当乡试高中的消息传回普宁，成为了坊间一大喜事，时人皆称其乃实至名归。正当众人热议谢衷寅明年赴京春闱、定能金榜题名之时，他却表示并没有赴京参加会试的打算，认为还应当努力钻研学业，并不急于一时之所得。时任普宁知县段藻（进士出身，山西泽州人）素闻谢衷寅的贤名，对其非常器重，因此还特地聘请他为县学诸生授业讲课。在此期间，谢衷寅深居简出，除了为县学诸生讲课以外，谢绝了所有邀请，专心致志一心向学。加之双亲老迈，谢衷寅更是终日侍奉于左右，邑人对其至孝之举颇为赞扬。

（二）

康熙十五年（1676年），谢衷寅举家迁至惠州府海丰县坊廓都石寨（今陆丰市大安镇石寨村）定居。

石寨又名石城，因筑有高大且厚实的寨墙，依山带水，良田环绕，是一个钟灵毓秀的宜居之所。而最令石寨村声名远扬的，是顺治十六年（1659）及康熙十二年（1673年）短短十余年间，就在此走出了黄易和陈芳胄两位进士，可谓地灵人杰。

定居石寨后，谢衷寅依旧不改寒素，深居简出专心攻读。期间又迎娶了进士黄易之妹为妻，黄氏端庄贤惠，常伴其夫左右鼓励学业。时人称其夫妻“郎才女貌”，一时传为佳话。

康熙己未科会试即将开考，在石寨静心沉淀了两年有余的谢衷寅终于下定决心赴京参加会试，同年末，他便告别亲人只身启程前往京城。

康熙十八年（1679年）春，阔别科场达十年之久的谢衷寅，如期参加了己未科会试。此次会试对于谢衷寅来说，几乎是游刃有余，一举便得中己未科会试第九十六名，授贡士。放榜当日，正当所有中式贡士沉浸于喜悦之时，谢衷寅却异常平静，在参加完礼部赐宴之后，他又作出了一个让众人惊讶不已的决定，就是放弃参加下个月的殿试，直接打道回家。

究其缘由，谢衷寅竟以“书法未工”不赴廷试。据考证，在清代科举制度中，举人一旦会试得中，基本上等同于踏入进士的行列，因为接下来由皇帝主考的殿试是不设淘汰的，只按策问成绩分列一二三甲进士之名而已。然而，殿试中应试者书法水平的高低，确实有可能影响殿试的排名。再者，清代早期的殿试，是在紫禁城太和殿前的丹墀台举行，期间是不设桌椅供应试者书写答卷的，应试者或站立书写，或席地而坐，以致殿试硃卷很少有人能够书写工整。正因如此，对于追求完美的谢衷寅来说，自认为书法不够工整，且没有十足的把握，于是放弃殿试也不无道理。

随后，谢衷寅便独自离开了京城，返回石寨。在他还没回来之前，会试高中的消息，早已传遍了惠、潮二府，而后又听闻他因“书法未工”而放弃殿试，众人在不解的同时又不得不佩服这位精益求精的科场雅士。

回到石寨之后，谢衷寅依旧深居简出，整日钻研名家字帖，其书法水平也日渐精进。直到康熙二十年（1681年），苦练书法两年之久的谢衷寅，自觉书法已成，决定赴京补考明年的壬戌科殿试。只可惜天不遂人愿，同年末，在其临行赴京之时却突发恶疾，不久便溘然病逝于家中，享年三十二岁。

纵观谢衷寅的一生，历经波折，唯一的遗憾就是没能在最终的殿试中一展身手。比之常人，通过科举考试，无非是为了当官入仕，而对于谢衷寅而言，其更像是一场对自己的全面考核。这种治学严谨、追求完美的文人气质，无疑是海陆丰历史上众多文人先贤中绝无仅有的典范。

（参考乾隆《普宁县志》、乾隆《陆丰县志》、康熙《漳浦县志》、《康熙十八年己未科登科录》等资料。）