○肖燕慧

时代的脚步在前进，人的思想与理念也在不断更新。俗话说得好“活到老，学到老，就如今天，我又认识到了一个特别亲切，却又具有特殊含义的新名词——“老舅公”。

当我们来到城区马宫街道金町村党群服务中心大楼那里，看到有一间办公室，那墙壁上写着“夕阳红，老舅公”。我非常好奇，大家也觉得不理解。这时讲解员进来了，她告诉我们：“老舅公，就是从金町村里的十二个自然村里选出来的十二位德高望重的老人。”我们都觉得有些不理解。讲解员继续介绍：在金町村开发过程中，村民与村民之间，老百姓与政府之间，都存在着很多法理之外的纠纷，按法律程序与道理，有些有时很难有效解决问题。这时，这些“老舅公”，他们就会通过“裙带关系”或人与人之间的交情、情面去沟通解决难题，既避免矛盾冲突，又快速有效。所以，这些“老舅公”们就被纳入民事纠纷调解小组中。这些老人家们，虽是“近黄昏”的夕阳，可却“无限好”，充分发挥了他们的“夕阳红”余光余热服务当地村民。我的内心被深深地震憾了，不得不佩服那些带动乡村发展的“领头羊”们的智慧与决策。同时也明白了：生活中没有做不到的，只有想不到的。人一定要学习，活到老，学到老，那样才能跟得上时代的脚步。

走出了金町村，我的内心深处一直在思索：如果每个领导者，每个决策者，都能仿效金町村的这种基层治理模式，那每个地方都能在不久的将来，像金町村这样快速蜕变。每一个有作为的乡村干部都应该到金町村来走一走，看一看，一定会受益匪浅，满载而归。

合理利用“老舅公”这种“夕阳红”的调解模式，不仅仅适合于金町村的土地纠纷中，也适合应用于我们的生活中。适用于任何一个地方，不论是外人之间的纠纷，还是家庭之间的纠纷，包括夫妻之间的矛盾。都需要有“老舅公”们的存在。特别在我们这个地区，人的思想理念比较守旧，文化水平不高，“老舅公”们确实很重要。比如一些夫妻之间的小矛盾，不至于“断”、也一时半会“合”不上的纠心事时，“老舅公”们就能充分发挥他们的作用，他们可以利用矛盾双方彼此之间的“长处”和“短处”进行合情合理的劝说与调解。这样既能为民政部门减少了麻烦，也能让夫妻之间、家庭之间不致于分裂，让彼此之间都有台阶可下，让家庭重归于好。“老舅公”这个新名词，不由得让我想起了生活中长辈们的种种调解行为，其实他们的做法就是“老舅公”，只是我们一时半会没有意识到。

以前我们的农村里，同村人发生什么矛盾，都是一班长者在出面解决这些问题，让邻里之间都能握手言和。想想，多好啊。现在的人就不同了，不同的地方有不同的做法，不管大事小事，动不动就报警，走法律程序。他们哪里知道，一点鸡毛蒜皮的小事，老是报警，这样要给我们的公安局带来不必要的负担。而且，从公安局解决出来的事情，人与人之间不能再回得到原来的样子了。但“老舅公”们解决的问题就不一样了，不论多大的麻烦与纠纷，面红耳赤、唇枪舌剑之后，还是能和好如初，一切还能重新像原来那样。

我印象最深刻的一件事：村里两户人家打架，被关进了派出所，民警忙了一天，做了笔录。但彼此之间都不服软，又达不到拘留的程度。这个时候，有人开口叫双方都认识的、德高望重的老人来中间调解，真的一下子就解决了，既省时又省力，这就是“老舅公”“夕阳红”魅力。其实生活中这样的“老舅公”到处都存在，只是有些地方忽略了这一点，而金町村就充分利用了这一点，并且把它打造成基层治理的一个特色，所以村里的发展才能那么顺利，那么快速。所以，每一个地方的决策者都应该多重视老长辈们的存在和作用，这种淳朴而有用的乡土人情关系，充分利用起来，把它运用到生活与地方发展中。

在我们这些片重视乡土民情的地方，“老舅公”们确实是很重要的，愿他们发挥“夕阳红”的余光余热，让我们的生活越来越和谐。