汕尾日报讯 （记者 梁水良） 近日，一段用地道河洛话（福佬话）讲解海陆丰白字戏“生、旦、净、丑”四大行当的短视频，在本土网络平台悄然走红，引发不少戏曲爱好者与文化学者的关注。主讲人任白衣以一口亲切乡音，为这门古老的“非遗”艺术做了一次生动的“口语化翻译”，让高高在上的戏台角色，走进了市井街巷的日常闲谈。

镜头前，任白衣避开了艰深的专业术语，如乡里叙旧般将四大行当细细道来：“生”是台上端正稳重的男子，代表着“正”；“旦”是姿态各异的女子，又可细分为端庄的闺门旦、哀婉的青衣与飒爽的武旦；“净”是勾画着脸谱的“乌面”或“花脸”，声若洪钟，忠奸立判；“丑”则是插科打诨、活跃气氛的“活”角，充满人间烟火气。短短数分钟，一套严谨的戏曲角色体系，在他通俗的比喻与乡音的包裹下，变得清晰可感。

这种用母语“解码”非遗的方式，被许多网友亲切地称为“听得懂的戏曲课”。“没想到家乡话讲起戏来这么有味道，一下子就看懂了！”有年轻观众留言道。原本觉得古老戏曲有隔阂的他们，因乡音的牵引，对角色背后的命运与故事产生了共情，甚至萌生了“想去现场看一场”的念头。

白字戏作为国家级非物质文化遗产，其生命力正源于在当代的不断“被理解”与“再创造”。有文化保护工作者指出，任白衣的这种尝试，本质上是一种“活态传承”。它借助最本土的语言和最新的传播媒介，巧妙打破了非遗传承中常见的专业壁垒与认知隔阂，将艺术从殿堂和纸面解放出来，重新嵌入日常话语与当代生活场景。这不仅是知识的普及，更是在本土社群、特别是年轻一代心中，培植文化认同根脉的积极探索。

任白衣告诉记者，此类以方言诠释地方非遗的短视频系列仍在持续创作中，未来计划涵盖更多本土艺术形式。一条以乡音为媒介、“声”入人心的非遗传播新路径，正由此悄然铺开。

任白衣在网络讲解戏剧知识。